
第 7 任
Luang Pho Chaem 师父(法号 Solos)
已圆寂第七任住持,使濒于荒废的朱拉玛尼寺重获兴盛·Luang Pho Khong Thammachoto 师父的弟子、Luang Pho Nuang Kowitho 师父的恩师
住持 Chaem(Phra Athikan Chaem),即乡民恭敬地尊称为 Luang Pho Chaem 师父 的这位高僧,是夜功河流域旧时代的一位高僧。他使几近荒废的朱拉玛尼寺重获兴盛,亦是下一任住持 Luang Pho Nuang Kowitho 师父的恩师。
出身与受戒
Luang Pho Chaem 师父早年的生平——出生年份、籍贯及父母姓名——均无明确记载。
至适龄之年,他于龙仔厝府安帕瓦县安帕瓦乡邦卡蓬寺(Wat Bang Kaphom)的结界(戒坛)内受具足戒为比丘,得法号 「Solos」(部分文献作「Sorasa」),其戒和尚(亲教师)之名则无据可考。受戒后,他驻锡邦卡蓬寺研习经律与法术,并是夜功一带名僧 Luang Pho Khong Thammachoto 师父的亲近弟子之一。
入主朱拉玛尼寺
博学的住持 Niam 约于佛历2459年(1916年)圆寂后,昔日兴盛的朱拉玛尼寺陷入几近荒废的境地,仅余数位僧人安居,殿宇与建筑多半倾颓破败。
为此,帕安乡(Pak Ngam,今邦昌乡)的乡长(kamnan)恭请身为乡僧长的邦卡蓬寺 Luang Pho Khong 师父,帮忙物色一位才学兼备的比丘前来治理、振兴寺院。Luang Pho Khong 师父遂委派其亲近弟子 Phra Chaem Solos 前来担任住持之职,是为本寺第七任住持。
发展与修缮寺院之功业
接任之后,Luang Pho Chaem 师父竭尽所能发展寺院,营建僧舍与各项永久建筑,使比丘沙弥得安稳栖身之所,亦令寺院重新成为社区的精神中心。其重要功业依次如下:
佛历2463年(1920年) —— 新建讲经堂(sala kan parian)一座,取代破旧失修的旧堂,圆满落成
佛历2484年(1941年) —— 捐出寺中荒置的土地,作为兴建朱拉玛尼寺民校之用地
佛历2488年(1945年) —— 以己之资财建成朱拉玛尼寺民校,并举办落成庆典
Luang Pho Nuang Kowitho 师父的恩师
使「Luang Pho Chaem」之名流传至今的一大缘由,便是他乃后任朱拉玛尼寺住持、日后声名远播的 Luang Pho Nuang Kowitho(帕克鲁戈维素穆昆)师父的恩师。
佛历2475年(1932年)7月29日,Luang Pho Nuang 师父于邦卡蓬寺大雄宝殿受戒之时,Luang Pho Chaem Solos 师父受请担任羯磨阿阇黎,由 Luang Pho Khong Thammachoto 师父任戒和尚(亲教师),邦卡蓬寺的 Phra Achan Plong 任教授阿阇黎。Luang Pho Nuang 师父从诸位师长处研习内观禅修与佛门法术,皆臻通达。
圆寂
Luang Pho Chaem 师父此后持续治理朱拉玛尼寺,直至佛历2489年(1946年)9月17日因腹部脓疮圆寂,世寿84岁,任住持之职约30年。圆寂之后,乡民一致恭请 Luang Pho Nuang 师父代理住持之位,寺方并于佛历2491年(1948年)为其举行荼毗(火化)法会。
圣物(佛牌)
Luang Pho Chaem 师父广为人知的圣物,多为其弟子 Luang Pho Nuang 师父在其圆寂后所制,以为纪念并承续师父的威德(barami),计有:
玻璃压制照片(佛历2491年/1948年) —— 为荼毗法会分赠而制;正面为 Luang Pho Chaem 师父半身像,身披袈裟、搭僧伽梨衣,四周环以符咒梵文,像下镌刻纪念文字
颈挂照片(佛历2512年/1969年) —— 制于 Luang Pho Nuang 师父之时,约3000枚;正面为 Luang Pho Chaem 师父像并符咒梵文,背面以红墨钤印符咒