传说中的天神法器——从法刀到五器符

若说到以兵器为形的灵验圣物，多数人最熟悉的便是"法刀"（mit mo）。而以铸造法刀之威灵神圣、备受圣物收藏家追寻而闻名的高僧，便是那空沙旺府达卡里县浓婆寺的尼瓦探摩堪长老（德师父·Buddhasaro，Luang Pho Doem），他正是名震一时的"那罗延轮法刀"的铸造者。

相传他的那罗延轮法刀可用以制作圣水、驱治附体之邪、破除蛊术、抵御欺凌，并可防范来自人、非人与众生的危害，乃至各种疾病瘟疫。德师父会向每一位从他手中领受法刀的弟子授予一道用刀的咒语——即"天神法器"（thep-avudh）咒，其文如下：

降伏群敌的五大天神法器

此咒将五件天神法器（降伏群敌的五大天神法器）——公认具有无边神通威力者——汇集于一体，计有：

1. 金刚杵（Vajirāvudha），帝释天（因陀罗）之器——号令雷霆之器，能生起并操控雷霆，用以摧毁邪魔与阿修罗，以及一切危害佛教之物。

2. 杵（狼牙棒，Gadāvudha），多闻天王之器——诛灭邪恶之器；因其为鬼魅与夜叉之主，无论何等具邪恶之力的鬼魅妖魔，无不畏惧多闻天王的杵。

3. 头巾（Dussāvudha），阿罗婆迦夜叉之器——大毁灭之器。古人云此头巾状如一方红布：若抛向空中，则致旱灾十二年；若掷于地，则草木焚毁十二年；若掷入大海，则海水枯竭；若掷于山，纵须弥山亦碎裂成尘；凡落于地面何处，该处即焚为齑粉，永世寸草不生。

4. 眼（Nayanāvudha），阎摩罗王（死主阎王）之器——灭魂之器；其目光所注之鬼魅妖魔，无不燃起烈焰、焚毁而灭，恰如枝叶焚烧于炽热石板之上。

5. 善见轮（Sudarshana Chakra，宝轮），那罗延或毗湿奴之器——降伏并镇定三界之器，能平定三界一切邪恶——天界、人间与地下龙宫，具无量神通威力。

从法刀到五器符

然而依浓婆寺德师父之法脉铸造法刀，其工艺繁复深奥，加之当今携带法刀往来各处颇为不便。伊提师父凭其对五器咒的精通，欲令弟子有威灵之物以代法刀，遂取天神法器咒之精要与心髓，化为五器符，形制端庄而威灵。此符曾镌于"寿六十（Ayu Watthako 60）"版天神梵天诞天神纪念章之背面。

占迺纪念章"招财"版

如今伊提师父已发心，令工作组将此五器符再度镌于占迺相多闻天王纪念章之背面，即"招财"（招财进宝）版——并增添六行汉字吉祥祝语如下：

• 天官赐福 "tiān guān cì fú" — 天官赐予福泽

• 天道酬勤 "tiān dào chóu qín" — 天道酬报勤勉之人

• 逢凶化吉 "féng xiōng huà jí" — 转凶为吉

• 心想事成 "xīn xiǎng shì chéng" — 心愿得偿

• 天下太平 "tiān xià tài píng" — 天下太平安乐

• 万事如意 "wàn shì rú yì" — 万事称心如意

单是读到镌于背面的祝语，便令人想请来挂颈。何况过去一年，许多人在疫情与经济低迷之下负担沉重——故今年愿财富重归，愿众人无病无灾、平安顺遂。

伊提师父的这一版占迺纪念章，我相信其威灵绝不逊于其他任何版别。它与佛艺版入同一坛，由三十余位禅修阿阇黎于春节期间一同诵咒加持。谨此诚邀诸位与伊提师父一同随喜功德，共建朱拉玛尼寺僧寮。· 今夜闲话已颇长，容我就此搁笔。愿诸位安眠好梦。晚安。