无畏护经（消灾护卫偈）

无畏护经（消除灾祸与凶兆的护卫偈）巴利念诵文，附翻译与阐释——以佛威神力、法威神力、僧威神力，消除恶兆、不祥、恶鸟鸣声、凶星与恶梦，念诵三遍。

无畏护经是一首短小而有力的偈——念诵以消除恶兆、不祥、令人不悦的鸟鸣、凶星、恶梦，凭借三宝之力，将同一祈愿重复念诵三遍，每遍更换所凭之"工具"，依次为佛威神力、法威神力与僧威神力。

它是七部护卫经（Chet Tamnan）中最短的一首，故甚适于日常念诵——常于从恶梦中醒来、开始一天，或出行之前念诵，以求平安。

本页阅读指南

上方是供连续念诵的完整念诵文（附复制按钮）；下方是翻译与阐释。三偈意义相同，仅所凭之力有别（佛／法／僧）。

完整念诵文（供念诵）

三偈连续念诵，将消除凶兆的同一祈愿念诵三遍，所凭之力由佛，转为法，再转为僧——可直接连贯诵念。

ยันทุนนิมิตตัง อะวะมังคะลัญจะ โย จามะนาโป สะกุณัสสะ สัทโท ปาปัคคะโห ทุสสุปินัง อะกันตัง พุทธานุภาเวนะ วินาสะเมนตุ ฯ ยันทุนนิมิตตัง อะวะมังคะลัญจะ โย จามะนาโป สะกุณัสสะ สัทโท ปาปัคคะโห ทุสสุปินัง อะกันตัง ธัมมานุภาเวนะ วินาสะเมนตุ ฯ ยันทุนนิมิตตัง อะวะมังคะลัญจะ โย จามะนาโป สะกุณัสสะ สัทโท ปาปัคคะโห ทุสสุปินัง อะกันตัง สังฆานุภาเวนะ วินาสะเมนตุ ฯ

翻译与阐释

以下是意义的翻译与阐释。巴利原文附有复制按钮。三偈意义相同——祈愿五种凶兆消灭——仅所凭之力有别。

此偈 — 以三宝之力消除凶兆

（第1偈）凡有恶兆、不祥、令人不悦的鸟鸣、凶星、以及不愿所遇的恶梦——愿此等皆以佛威神力而消灭。（第2偈）……（意义相同）……愿此等皆以法威神力而消灭。（第3偈）……（意义相同）……愿此等皆以僧威神力而消灭。

无畏护经是一首短小而有力的偈——念诵以"消除看不见的灾祸"，尤指古人极为畏惧的五种。

Dunnimittaṃ（恶兆）— 见到不吉之相，如醒来见物件破碎、遇见死去的动物。

Avamaṅgalaṃ（不祥）— 一切不祥之事，如夜间于家中听闻哀泣之声。

Amanāpo sakuṇassa saddo（令人不悦的鸟鸣）— 依古俗，某些鸟类于不合时之际的鸣声（如枭鸣于室、鸦鸣于晨）被视为凶兆。

Pāpaggaho（凶星）— 因凶星居于黄道之位而生的厄难——是古代占星之信仰。

Dussupinaṃ akantaṃ（不愿所遇的恶梦）— 令人心中不安的凶梦。

此偈之巧法在于将同一祈愿重复念诵三遍，每遍更换所凭之"工具"。

第一遍——buddhānubhāva（佛威神力）
第二遍——dhammānubhāva（法威神力）
第三遍——saṅghānubhāva（僧威神力）

重复三遍、依次凭借三宝各自之力，含有"加固意愿＋汇集三宝全力"之意——与置于全集之末、随后念诵的胜利护经（Bhavatu sabbamaṅgalaṃ × 三遍）结构相同。

就实践而言，此无畏护经常于以下时机念诵：

从恶梦中醒来——以消除梦之影响
开始一天——以驱除可能来临的凶兆
出行之前——以求平安

附注

无畏护经是七部护卫经（Chet Tamnan）中最短的一首，故甚适于日常念诵 · 此偈的独到之处，在于其重复三遍、凭借佛威神力、法威神力与僧威神力，以令凶兆消灭。