อภัยปริตร

อภัยปริตรเป็นบทสั้นที่ทรงพลัง — สวดเพื่อขจัด นิมิตร้าย อวมงคล เสียงนกที่ไม่น่าใคร่ ดาวเคราะห์ร้าย ฝันร้าย ด้วยอำนาจของพระรัตนตรัย โดยกล่าวซ้ำคำอธิษฐานเดียวกัน ๓ ครั้ง เปลี่ยน "เครื่องมือ" เป็นพุทธานุภาพ ธัมมานุภาพ และสังฆานุภาพ

เป็นบทที่สั้นที่สุดในชุด ๗ ตำนาน จึงเหมาะสำหรับการสวดในชีวิตประจำวัน — นิยมสวดเมื่อตื่นจากฝันร้าย เริ่มต้นวัน หรือก่อนเดินทางเพื่อความสวัสดี

บทสวดเต็ม (สำหรับสาธยาย)

บทสวดต่อเนื่องทั้ง ๓ คาถา กล่าวคำอธิษฐานขจัดลางร้ายเดียวกัน ๓ ครั้ง เปลี่ยนอานุภาพจากพระพุทธ เป็นพระธรรม และพระสงฆ์ ใช้สวดต่อเนื่องได้ทันที

คำแปลและขยายความ

ต่อไปนี้คือคำแปลและคำอธิบายความหมาย บาลีต้นฉบับมีปุ่มคัดลอกในตัว ทั้ง ๓ คาถามีความเดียวกัน คือขอให้ลางร้าย ๕ อย่างพินาศไป ต่างเพียงอานุภาพที่อ้าง

บทสวด — ขจัดลางร้ายด้วยอานุภาพพระรัตนตรัย

อภัยปริตรเป็นบทสั้นแต่ทรงพลัง — สวดเพื่อ "ขจัดภัยที่มองไม่เห็น" โดยเฉพาะ ๕ อย่างที่คนโบราณกลัวมาก

1. ทุนนิมิตตัง (ลางร้าย) — เห็นนิมิตที่ไม่ดี เช่น ตื่นมาเห็นของแตก พบสัตว์ตาย

1. อะวะมังคะลัง (อวมงคล) — สิ่งไม่เป็นมงคลทุกประเภท เช่น เสียงร้องครวญในบ้านยามค่ำ

1. อะมะนาโป สะกุณัสสะ สัทโท (เสียงนกที่ไม่น่าใคร่) — ตามคติโบราณ เสียงนกบางชนิดในเวลาไม่เหมาะสม (เช่น เสียงนกฮูกในเรือน เสียงกาในยามเช้า) ถือเป็นลางร้าย

1. ปาปัคคะโห (ดาวเคราะห์ร้าย) — เคราะห์กรรมที่เกิดจากตำแหน่งดาวร้ายในจักรราศี — เป็นความเชื่อในโหราศาสตร์โบราณ

1. ทุสสุปินัง อะกันตัง (ฝันร้ายที่ไม่น่าปรารถนา) — ฝันลางร้ายที่ทำให้ใจไม่สบาย

กลวิธีของบทนี้ คือการกล่าวซ้ำคำอธิษฐานเดียวกัน ๓ ครั้ง โดยเปลี่ยน "เครื่องมือ" ในแต่ละครั้ง

• ครั้งที่ ๑ — พุทธานุภาพ (เดชของพระพุทธเจ้า)

• ครั้งที่ ๒ — ธัมมานุภาพ (เดชของพระธรรม)

• ครั้งที่ ๓ — สังฆานุภาพ (เดชของพระสงฆ์)

การกล่าวซ้ำ ๓ ครั้งโดยใช้พลังของพระรัตนตรัยแต่ละองค์ มีนัยทาง "ตอกย้ำเจตนา + รวมเดชครบ ๓ องค์" — เป็นโครงสร้างเดียวกับชยปริตรที่จะตามมาในท้ายเล่ม (ภะวะตุ สัพพะมังคะลัง × ๓ ครั้ง)

นัยทางปฏิบัติ บทอภัยปริตรนี้นิยมสวดเมื่อ

• ตื่นจากฝันร้าย — เพื่อขจัดผลของฝัน

• เริ่มต้นวัน — เพื่อปัดเป่าลางร้ายที่อาจมา

• ก่อนเดินทาง — เพื่อความสวัสดี