送天神偈

送天神偈是"结束法会"之偈，与开头的集会天神偈相对——护卫经念诵完毕后，须恭敬地"送还天神"，同时向一切众生散播慈心与悲心，回向功德，并以诸佛、辟支佛与阿罗汉之威神力结护护身。

这是"护卫经法会收尾之仪"，在送还天神的同时，也为念诵者结成护身之护。全偈分为 3 部分，即：散播善愿之词 · 回向功德并送还天神之词 · 结护护身。

完整念诵文

全偈连贯诵念，从向一切众生散播善愿之词，经回向功德与送还天神，直至以证法者之威神力结护护身——可直接连贯诵念。

翻译与阐释

以下是逐部分的翻译与义理阐释。每部分的巴利原文均附有复制按钮。全偈分为 3 部分：散播善愿之词 → 回向功德并送还天神之词 → 结护护身。

第一部分 — 散播善愿之词（无量心）

第一部分是简短的散播慈心之公式，涵盖四梵住中的三者，其广被于 sabbepi pāṇino（sabbepi pāṇino）＝一切有情众生。

• Dukkhappattā ca niddukkhā（dukkhappattā ca niddukkhā）＝愿受苦者脱离苦难（慈与悲）

• Bhayappattā ca nibbhayā（bhayappattā ca nibbhayā）＝愿怖畏者脱离怖畏（悲）

• Sokappattā ca nissokā（sokappattā ca nissokā）＝愿忧愁者脱离忧愁（悲）

第二部分 — 回向功德并送还天神之词

中间部分是回向功德并送还天神之词。

• 向天神回向功德 — 祈请天神随喜此次念诵护卫经所积累的功德。

• 祈请天神修行正法 — 祈请天神行布施、持净戒、乐修习（一如人类所为）——这是"将回向予天神的功德，转为天神继续积累功德之契机"的善巧。

• Gacchantu devatā-gatā ＝"愿已降临之天神返归"——是恭敬的送别之词，并非"驱逐"，而是告知法会已毕。

第三部分 — 结护护身

在收尾念诵之前，念诵者祈愿以三层威神力为护身之护。

• 一切诸佛之威神力 — sabbe buddhā（Sambuddhe 中所述的亿万正等正觉佛）

• 辟支佛之威神力 — 于无佛教法之时自行证悟而不施教化的佛

• 阿罗汉之威神力 — 已证阿罗汉果的圣弟子

"rakkhaṃ bandhāmi sabbaso" 一语＝"于周遭结成护佑"——含"于周身编织护身之护"的譬喻，以三类证法者之威神力为之。这正是"护卫经法会收尾之仪"，在送还天神的同时，也为念诵者结成护身之护。

附录 — 送天神偈的结构

送天神偈（devatā ＋ uyyojana ＋ gāthā ＝送还天神之偈）分为 3 部分如下：

• 第一部分 — 散播善愿之词：散播慈心与悲心，愿一切众生脱离苦难、脱离怖畏、脱离忧愁。

• 第二部分 — 回向功德并送还天神之词：回向功德令天神随喜，再恭敬地送还天神。

• 第三部分 — 结护护身：以诸佛、辟支佛与阿罗汉之威神力于周身结成护佑。