闲话大伯二伯——上天不许愿，就来求我们吧（EP.1）

白无常、黑无常是谁

大伯二伯（謝公—范公，或八爷—七爷）黑白無常，即白无常、黑无常。若您看过关于鬼怪的中国电影，想必曾在片中瞥见过他们。但若要按照泰国人的观念作个比拟，好让人更容易想象，那便有如阎罗王（Phaya Yommarat）身边的亲信随从：一位是苏婉勒卡（Suwannalekha），职司查核以金片记录的善业簿；另一位是苏瓦纳勒卡（Suwanalekha），职司查核以兽皮记录的恶业簿。

将黑无常与白无常相比，白与黑二色就如同善与恶，必须分辨得清清楚楚——这正是无人能逃脱的因果法则的写照。至于他们的形象，白无常身材高大，长舌吐出，手持一把扇子，头戴高帽，帽上写着 天下太平「天下太平」。黑无常则身形矮小，皮肤黝黑，手持锁链镣铐与一块牌子，牌上写着「行善者赐福，作恶者受罚」，帽上写着 一見生財「一见生财」。然而得以见到他的人，正是阳寿已尽之人（已亡故者）。这就意味着，无论这世间是纷乱还是太平，见到他之后能否得财，都已与那人无关了，因为那人早已离开了这个世界。

白无常与黑无常的职责

据说，白无常与黑无常的职责，就是前去接引那些阳寿已尽、名录在阎罗王生死簿上的亡魂。因为阎罗王会看到今日有谁当亡、谁的阳寿到期，名单便会送交城隍（Sia Hong），城隍再转交黑白无常去办理，并由土地公（Pae Kong）为黑白无常引路，前去接引亡魂，好去等候审判定夺。

孝道与守信的传说

黑白无常被视为守信之人，彼此情谊深厚、和睦无间。关于他们的传说有许多，但我要挑一段最令我感动的故事来讲。白无常（大伯，或七爷）名叫謝必安，謝公 謝必安（Xie Bi'an）；黑无常（二伯，或八爷）名叫范無救，范公 范無救（Fan Wujiu）。这二人是至交好友，可以说是能替对方去死的交情。您不妨想想看：人若愿意替他人去死，彼此之间的敬爱要深到什么地步？

謝必安蒙冤入狱，本无罪过，而范無救正是狱卒。那年除夕之夜，狱中为囚犯备了饭食，众人都在用饭，唯独謝必安只是坐着望着饭食，长吁短叹、痛哭流涕。范無救便问他为何哭泣，为何不吃饭。謝必安说，逢此新年之时，挂念着外头的母亲；母亲本就身体不好，如今自己又这般身陷囹圄，不知年迈的母亲是死是活、境况如何。见到这饭食便想起母亲，又怎么吃得下呢？范無救见敬爱的好友因孝心挂念母亲而如此忧苦，深感其孝，便对謝必安说：「我愿以我的官职作保，放你出去，让你有机会去探望、照料母亲——但你要答应，7 天之后必须回来等候判决。」可见二人敬爱之深，竟肯给予这般信任，因为倘若謝必安不回来，要代其受罚的便是范無救自己。

謝必安获释之后，便动身回家探母——然而令人痛心的是，母亲在他到家之前便已辞世。为人子的职责，就是要依照习俗操办丧事，而丧事要办七天；等到他能回去重新入狱时，已然误过了约定的七天之期。结果范無救只得承担责任，而他承担责任的方式，便是为了对职责负责而饮下毒药。饮下毒药后，毒素遍布他的全身，正是因为这毒，才使他的尸身变作黑色。

謝必安回来时，已经太迟了。他见范無救因自己失信而不得不殉职身亡，悲痛欲绝——母亲已经不在，如今好友又因自己而死。于是謝必安决意上吊自尽；当他上吊之时，舌头堵住口中、长长吐了出来，白无常那长舌骇人吐出的形象便由此而来。

阎罗王见二人彼此敬爱、勇于担责、又忠信守诺，便册封他们为助手，职司等候亡魂，将其带到他面前，依阎罗王的令牒加以审判。至于大伯二伯的护身圣物究竟有何殊胜之处，若有机会，我改日再来闲话一番吧。

圣名的含义

• 必安 Pi-an——他的名字意为「行善者必得安宁」。

• 無救 Wujiu——他的名字意为「作恶者待恶业追随结果之时，终无人能救」。

最后，愿诸位都能时时铭记善恶因果。