朱拉玛尼寺
正法法则(Dhamma Nīti)

ทาสกณฺฑ — 论仆役

《Dhamma Nīti》· 2 首偈颂,附译文与阐释

180. 仆役的四种来源

อนฺโตชาโต ธนกฺกีโต ทาสพฺโยปคโต สยํ ทาสกรมรานีโต อิจฺเจวํ จตุธา สิยุํ ฯ

仆役有四种,即:生于家中之仆、以财物买来之仆、自愿卖身为仆之仆,以及战争中被俘虏而来之仆。

此偈罗列了人沦为仆役的四种途径,即:生于奴籍之中、如货物般被买去、因债务贫困或为求庇护而自愿卖身为仆,以及在战争中被俘为奴。此中未见的,是那种纯为商业牟利而被系统性掳掠、贩卖的类别——那正是近代奴隶贸易的显著特征。可见此偈所反映的是当时时代的观念,其中的奴役多半是嵌入于既有的社会、法律或军事框架之中的。

181. 仆役的五种品性

ทาสา ปญฺเจว โจรยฺยสขญาตตฺตสาทิสา ตถา วิญฺญูหิ วิญฺเญยฺยา มิตฺตา ทารา จ พนฺธวา ฯ

仆役有五种(按品性而分),即:如盗贼者、如主人者、如朋友者、如亲属者,以及如自己者。智者应当如此明察,并应以同样的方式明察朋友、妻子与亲属。

仆役可能如盗贼,即偷窃家中财物或逃避工作;可能如主人,即滥用过分的影响力或倨傲自大;可能是真挚的朋友,即忠诚可靠;可能如亲属,即以骨肉之情相系;也可能如自己一般,即其利益与主人一致,做事如同主人般用心尽责。这些品类是智者当明察的,并应以同样的方式看待朋友、妻子与亲属,因为每个人的行为都关乎整个家庭。

《ทาสกณฺฑ》(论仆役)终 · 第 180–181 颂,共 2 首偈颂