พลกณฺฑ — 力量品
达摩尼提(Dhamma Nīti)· 5 首偈颂,附译文与阐释
151. 智慧是最殊胜的力量
พาหุพลญฺจ อมจฺจํ โภคํ อภิชจฺจํ พลํ อิเมหิ จตุพเลหิ ปญฺญา เว เสฏฺฐตํ พลํ ฯ
臂力(体力)、辅臣之力(谋士)、财富之力、门第之力——在此四种力量之中,智慧才是最殊胜的力量。
依世间之说有四种力量,即体力、谋士之力、财富之力与门第之力,是世间影响力与稳固的基础。然而智慧是最高的力量。与其他可能失去、被滥用、或反过来伤害自身的力量不同,智慧是不会衰退的内在力量。它引导其余一切力量的运用趋向有益的目标,防止其被滥用,并给予最崇高的稳固,即正见。
152. 各自的力量(依靠)
พลํ ปกฺขีนมากาโส มจฺฉานํ อุทกํ พลํ ทุพฺพลสฺส พลํ ราชา กุมารานํ รุทํ พลํ ฯ
天空是鸟的力量,水是鱼的力量,国王是弱者的力量,而哭泣是幼儿的力量。
对鸟而言,广阔的天空是其力量或依靠,是施展飞翔之能的媒介。对鱼而言,水是其力量或依靠。对弱者而言,国王的庇护与权力成为其力量或依靠。对幼儿而言,泪水是其力量或依靠,因为它能有效地唤来照料与帮助。此处的力量,是使众生在自身存在的范围内得以繁荣或达成目标的巧妙凭借。
153. 世间的种种大力
พลํ จนฺโท พลํ สูโร พลํ สมณพฺรหฺมณา พลํ เวลํ สมุทฺทสฺส พลํ ติ พลมิตฺถิยา ฯ
月亮有力,太阳有力,沙门与婆罗门有力,海岸是大海的力量(界限),而女子的力量也是一种强大的力量。
月亮与太阳给予光明、时间与自然秩序之力。真正的沙门与婆罗门代表道德、出离与心灵知识之力,是引领社会趋向正义的力量。海岸是大海的力量,给予界限、边际,以及潮涨潮落之力。最后,女子的力量本身也是一种令人敬畏的力量,承认女子独具的影响力、坚韧与潜能,为世间根本的力量之一。
154. 因境而异的力量
สปาทานํ พลี สีโห ตโต ปุฬุวโก พลี ตโต กิปฺปิลิกา นโร ราชา สพฺเพสมนฺตโต ฯ
狮子在有足的兽类中最有力,蛆虫比它更有力(因能啖食狮尸),蚂蚁比蛆更有力,人比蚂蚁更有力,而国王在(其国境)范围内力压一切。
狮子在自己林中的有爪之兽里最为有力,然而微小的蛆虫在能啖食狮尸这一点上反而更有力,比它的体力更为持久。蚂蚁则以不懈的群体协作更胜一筹。人比蚂蚁更有力,能毁其蚁巢;而国王在自己的国境内最有力,因为他的号令主宰众人的性命。因此力量因境而异,由个体的体力,转向坏灭之力,转向社会秩序的编排,最终转向主权。
155. 至高的归趣是涅槃
คติ มิคานํ ปวนํ อากาโส ปกฺขินํ คติ วิราโค คติ ธมฺมานํ นิพฺพานารหตํ คติ ฯ
森林是走兽的归趣,天空是鸟的归趣,坏灭(vīrāga,离欲)是有为法的归趣,而涅槃是阿罗汉的归趣。
走兽以森林为归趣,即其存活之域。鸟以天空为归趣,即自在之界。一切有为法(缘生之物)皆以坏灭为不可避免的归趣,随顺无常之律。与之相对而殊胜者,则是阿罗汉的归趣,即臻于圆满的涅槃——无为、不死,是最终的解脱,即一切苦的止息。此偈从物质的居所层层上升至最高的心灵目标,将涅槃安立为真正的终极归宿。
《พลกณฺฑ》(力量品)终,第 151–155 偈,共 5 偈。